《济南七十二泉诗》诗词(晏璧)

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  • 作者: 澳门英皇在线手机版   来源:http://www.tyzq1.com    栏目:澳门英皇在线手机版    日期:2019-08-30
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      有此天地,即有此山川。山为地之形势,水为地之脉络,皆扶舆清淑之气所钟,和顺积中,英华发外。子在川上曰:“逝者如斯”。《孟子》曰“源泉混混”,喻道体也。文人才子,适兴而咏歌之者宜哉。且济南为谭子国,附庸于齐。南距泰山百余里。郡东南三十里为龙洞,岩穴外阻,而中?径路,斗折而蛇行。多怪石幽泉,能出云气,作雷雨。泉脉环城内外,凡七十有二:曰趵突、曰玉环、曰珍珠、曰漱玉、曰醴泉、曰甘露、曰金线、曰蜜脂、曰白龙、曰黑虎、曰芙蓉、曰柳絮、曰金沙、曰白公、曰孝感、曰无忧、曰洗钵、曰濯缨……虞舜耕于历山,故济南以历城名邑。有虞舜祠,东坡先生书欧阳文忠公舜泉诗刻于石。予永乐二年,持宪节来济南,休沐之暇,与大夫君子升高眺远。凝眸而挹山色,洗耳以听泉流。绮绾绣错,黛蓄膏?,诚中州之奇观也。抑天造而地设,岂人力所能为哉?昔柳子厚尝记柳、永二州山水,怪造物者不为之于中州,而列于夷狄,使千万年不得一售其技,是固劳而无用于神者。今济南环城不一舍许,而七十二泉献秀呈奇,是造物者为之于中州,使千百年不得一售其技,亦劳而无用于神者。予故取而咏之,惜无柳子之才,足以发扬山水之胜。诗成,济南太守太原杨有溶请锓梓以传,且贺曰:斯泉也,阅古今而不能售,诗而咏之,是泉之遭也。予遂书之,以附郡志云。

      孔子曰:仁者乐山,知者乐水;仁者静,知者动。故仁知之君子必有取于山水者焉。夫乐之得于心,而动静各极其妙也。古人之乐山水者,多矣!独唐柳宗元以罪谪永州,后移于柳,虽遭□辱,而好为山水之游,凡二州之清胜,无不游焉,无不记述。故历千百年之久,读柳子之文,知二州山水之胜也。夫天下之佳山水多矣,而柳、永二州独藉柳子以名闻,非山水之幸也。予闻济南多佳山水,若岱岳之尊,天下共知之;而七十二泉之胜,或闻其概而未悉。山东佥宪晏公,负能诗之名而乐济南山水之胜,取山东七十二泉次第以咏之。所谓咳唾珠玑,令人隽永不暇置。予忝是邦,用绣诸梓,庶斯泉为不朽云。

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